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Author Bio(s)

Julián Dzul Nah. Licenciado en Desarrollo y Gestión Interculturales por la Universidad Nacional Autónoma de México, Maestro en Estudios Mesoamericanos por la misma institución, y actualmente doctorando en el mismo programa de posgrado. Ha colaborado en diferentes investigaciones etnográficas y coordinado proyectos de investigación-acción participativa y de divulgación, que le han llevado a hacer trabajo de campo en distintas regiones de Yucatán. Sus principales líneas de interés son las expresiones religiosas del pueblo maya peninsular contemporáneo, especialmente festivas, sus narraciones escatológicas actuales, y la fotografía etnográfica.

Publication Date

2-1-2021

Keywords

Paywakax, corridas de toros, fiestas patronales, religiosidad popular, mayas peninsulares

Abstract

Este artículo explora una época que las corridas de toros celebradas en Yucatán —llamadas paywakax en lengua maya— fueron suprimidas por el régimen revolucionario de Salvador Alvarado y algunos de sus sucesores socialistas en la gubernatura del Estado (1915-1924). Aunque la información al respecto contenida en documentos locales de la época se antoja parca en detalles, ésta es útil para esbozar la complejidad de un momento en que mientras la política estatal se daba a la tarea de “desbarbarizar” y “desfanatizar a los indios”, los habitantes del Yucatán rural —algunos de ellos militantes o autoridades socialistas— se empeñaban en mantener sus celebraciones patronales, incluyendo las singulares corridas de toros, como expresión festiva de su propia religiosidad.

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